大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史旅游城市旅游开发现状的问题，于是小编就整理了4个相关介绍历史旅游城市旅游开发现状的解答，让我们一起看看吧。
两江四湖旅游开发的历史？
开发的历史可以追溯到北宋年间（960-1127年），当时榕湖、杉湖、桂湖上舟楫纵横，游人如织，兴盛一时。但由于年代久远，一些湖塘已经填没。为了再现当年桂林“水城”的繁荣景象，并恢复桂林宋代水上游的城市游览模式，桂林“两江四湖”工程的构想于1998年9月18日由桂林市***提出，经过建设者们1000多个日日夜夜的艰苦奋战，于2002年5月2日通水并试航成功，2002年6月2日正式竣工并开放。
两江四湖旅游开发的意义不仅在于恢复桂林宋代水上游的城市游览模式，更是要成为桂林最有影响的旅游景区之一。为此，景区内建成了名桥博览园、名花名树名草博览园、台楼阁博览园和雕塑博览园等，为游客提供了一个多元化、全方位的旅游选择。
总之，两江四湖旅游开发的历史虽然可以追溯到北宋年间，但在近代，经过桂林市***和建设者们的努力，得以重新开发和改造，为游客提供了更加丰富和多样的旅游体验。
据说当时护城河被称为阳塘，水面面积达200多亩，呈葫芦状，几乎可游览桂林城所有的名胜古迹。如今阳桥，当因阳塘而得名。
杉湖、榕湖开凿至今，孕育了无数人才，留下不少古迹。晚清“杉湖十子”的补杉楼、著名词人王半塘的故居、桂林山水画家罗辰的“芙蓉池馆”及民国年间著名教育家马君武故居都曾座落在榕湖和杉湖的湖畔。
简述旅游消费者行为研究的发展历程？
旅游消费者行为研究的发展历程大致可以划分为三个阶段：萌芽期（20世纪初-20世纪50年代）、发展期（20世纪50年代-20世纪80年代）、成熟期（20世纪80年代至今）。
萌芽期主要以对旅游动机和旅游态度的研究为主；发展期开始关注旅游决策过程和旅游满意度等问题；成熟期则将研究重点转移到旅游体验、旅游忠诚度和旅游的可持续性等领域。
历史文化遗产是否应开发成旅游景点？
历史文化遗产开发成旅游景点我认为是没有问题的，所有的历史都需要让人铭记，不让人看的基本都是坟墓，深埋地下没有任何意义。但是要注意的就是，需要保护，一是旅游景区开发一方的保护，另外一种就是游客自觉。所以看上去大多的争议不在于文化遗产是否应该开发成旅游景点，而是人们的习惯是否需要改变。
如何把历史文化融入旅游？
观山水，品人文，历史文化原本就是旅游的一大卖点，而这一问题也早被旅游行业做烂了，不然怎么胜行争抢名人故居之风呢？名人故居不是不可做，关键是不要太简单，太粗暴，太表象，应该深挖历史背景，是非功过，故事传说，正视历史，尊重历史，不歪屈，不粉饰，更不要过份解读，炒作。还原历史本真，功过任人凭说。
现在国家正在开展旅游文化、地质文化、生态文化、民族文化村（镇）建设。
有指南、规范、文件支撑。
把历史文化融入旅游，一是载体（旅游资源）规划建设，二是文化挖拙与展示！
指导思想：***为本、文化为魂、融合为要、惠民为旨！
随着我国改革开放的不断发展，人们的物质生活水平也大幅度提高，此时，人们所追求物质需求不断满足的同时，也开始追求更高层次的精神需求，旅游产业就应运而生，成为人们追求更高生活质量的方式之一，其中文化要素尤其是历史文化对旅游产业有着很大的影响。
历史文化范围比较广泛，包括人类历史发展过程中遗留下来的物质财富和精神财富，还有世界各地的历史文化古迹、流传在民间 的各种各样的***故事等。 旅游产业中物质层面的历史文化和精神层面的历史文化始终存在于整个旅游产业之中。历史文化也有一定的模糊性和差异性。由于地区和民族的语言文化、生活习惯等存在许多不同之处，所以，历史文化存在差异性和模糊性是必然的。
把历史文化更好的融入到旅游中，很重要的一点在于开发利用其中的历史文化***，满足游客旅游过程中对于历史文化的需求，在深度开发旅游产业中的历史文化过程中，将旅游和历史文化有机融合，充分发挥历史文化在旅游产业中的作用，从而提高整个旅游产业的发展水平，最终实现以历史文化促进旅游产业的发展。
总言之，坚持打“历史文化牌”，全面发挥产业功能 ；提倡“文明历史文化”，营造和谐旅游环境；深度开发旅游***，以“历史文化”促发展 ；重视旅游产业中“历史文化”对社会的影响，做好前瞻性研究 。
到此，以上就是小编对于历史旅游城市旅游开发现状的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史旅游城市旅游开发现状的4点解答对大家有用。
