大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于旅游写旅游攻略及游记的问题，于是小编就整理了3个相关介绍旅游写旅游攻略及游记的解答，让我们一起看看吧。
游褒禅山记游览路线？
《游褒禅山记》是一篇记游的文章，描述了作者王安石在褒禅山游览的经过，其中的游览路线如下：
从京城开封出发，经过懈坊、灵仙坊、云封寺，来到褒禅山脚下的华阳洞。
进入华阳洞，先经过洞的入口，看到山石和荆棘相杂，草木葱茏，只有一条小路可走。
走进洞的深处，看见洞壁陡峭，石刻众多，有佛经、神仙的故事等。
再往里走，经过前洞、后洞，看到流水清澈，石头奇形怪状，让人不禁惊叹大自然的神奇。
穿过洞内的一条小路，来到一处叫做“天成”的地方，这里地势平坦，有泉水流淌，景色宜人。
继续前行，来到洞的尽头，看到一块大石头挡住去路，无法再前行。
最终，作者离开了华阳洞，返回京城开封。
以上就是《游褒禅山记》中的游览路线，作者通过详细的描述，让读者能够感受到他当时的所见所闻和心情变化。
游褒禅山时，可以按照以下线路游览：
1. 来福林：游客中心位于来福林内，这里有详细的介绍信息。游客中心可以提供免费地图、卫生间、餐厅、商店等服务。来福林漫步，可看到花海、草地、竹林等风景。
2. 毛公台：从来福林出发，游客可以到达毛公台。毛公台是一个宽广开阔的观景平台，可以俯瞰褒禅山全貌。在这里可以看到三峰环抱、云海滚滚的景色。
3. 五老峰：从毛公台一路爬到五老峰。五老峰是褒禅山最高的峰之一，这里有完美的日出和日落景观。沿途山路蜿蜒，瀑布飞溅，自然风光美不胜收。
4. 快乐谷：从五老峰下山后，游客可以到达快乐谷。快乐谷
游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。该篇游记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”更成为世人常用的名言。
作者第一段写在距慧空禅院东五里，见到文字磨损的“花山”石碑；
接着写进入前洞，看见前洞平坦而空阔，在这里游览、题记的人很多；
然后经由山路向上五六里，进入华山后洞，洞内幽深昏暗，寒气袭人，喜欢游险的人也未能走到尽头；
中国旅游攻略的书籍推荐？
《中国自助游》是2012年9月3日陕西师范大学出版社出版的图书，作者是《中国自助游》编辑部。
中国自助游：是一本为真正渴望发现旅游乐趣的人准备的指南。由资深旅游者和当地旅游局提供千锤百炼的第一手资料，并以更深入、更细致的态度，更务实、更专业的旅游信息。
《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记，明末徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成《徐霞客游记》。
世传本有10卷、12卷、20卷等数种，在原稿的基础之上，王忠纫手校、季梦良续成稿本，成书于崇祯十五年（1642年）。
我们的旅行需要旅行指南、攻略或游记吗？
无论是旅行指南、还是攻略，或是游记，对旅行来说并不是必须的，但是如果可以提前做攻略的话，可以适当的减少一些旅行途中可能会遇到的问题。但是前提是，你看的攻略或是游记都是真实、可行、负责任的。
之所以这么说，是因为现在有太多的所谓攻略、指南等等，甚至都不是真实的。我在之前写《畅游澳大利亚》和《畅游新西兰》这两本书的时候，有时需要在网上查阅一些营业信息。结果发现有非常多的景点介绍、攻略等等，完全都是一模一样的话，甚至连错误都是一样的。写出这些攻略的人唯一用到的就是***粘贴这个功能，而网站也没有审核是否正确的步骤，所以不管是正确的信息还是错误的信息，全都一传十十传百，最后全网都是一样的东西。
还有就是东拼西凑的情况也非常严重，这种不仅网上有，现实中出版的攻略书也大量存在。有些网站或是出版社要求编辑写一个地方的攻略，但是编辑甚至连这个地方都没去过。那这些文章、这些书是怎么写出来的呢？只能自己到处找信息，而现在最快的方法莫过于在网上搜了。把网上的东西稍微改动改动，就成了自己的攻略。但是前面也说了，网上的不都是正确的，而且即便是正确的，很多人为了让自己的攻略显得内容丰富，每天写十几个景点，但是因为他根本不知道这些景点在哪、怎么玩，所以就考虑不到这样的可行性。这样的指南、攻略、游记，看了还不如不看。
到此，以上就是小编对于旅游写旅游攻略及游记的问题就介绍到这了，希望介绍关于旅游写旅游攻略及游记的3点解答对大家有用。
