大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于旅游城市文明宣传稿件的问题，于是小编就整理了1个相关介绍旅游城市文明宣传稿件的解答，让我们一起看看吧。
一个有秩序的文明社会里，法与德谁起着决定性的作用？
人性论与法律论，法治奸而不治善，道德治人不治己
在任何一个有秩序文明的社会里，法都比德起着决定性的作用，很多人表示反对意见，认为有秩序而又文明的社会应该得最重要伐，只是底线，现在不谈大道理的情况下，我问一问，现在当今社会比较发达，社会秩序，并不***的发达国家和发展中国家当中哪一个国家不是依法治国？最直接的能够调节社会的依然是法律，每当出现一些问题的时候，我们都说犯法，要用法律的手段维护自己的权利，要通过法律制裁违法者，我们什么时候说过一些人犯德，要通过道德的手段维护自己被损害的权利，要用道德制裁别人 真要有那种人的话，那么损害你权利的人，可真的乐坏了
接下来我们再来讲一讲大道理，注意两个前提是有秩序的，文明的社会里，很多人都把文明和有秩序定义成每一个人做自己应该做的事情，这个社会就和谐了，这个社会就文明了，这个社会就有秩序了，所以人们要以道德为先，自己约束自己，每一个人都这么做，就可以实现，有没有道理呢？当然有道理，很多人都在这么宣传，但问题就恰恰出在***有秩序，***应该做自己的事情，是永远也不可能达到的，呼唤大家正视现实，如果***都能遵纪守法的话，那么这个社会将不存在强制部门，但问题是可能吗？我们可能会认为我们实现共产主义之后，这种目标就会达到。我的回答是不可能
不论是共产主义还是资本主义，它都是一种社会制度，社会制度就要通过明确的定义出来，有明确的制度摆在那里，帮助整个社会发展运转，任何主义都不涉及人心，或者说是人性，任何主义都不可磨灭人性，人性很复杂，有好也有坏，曾经想要通过，各种主意去消灭人性达到和谐社会的***团体如今都已经覆灭了，说明了什么？说明了任何一个制度和主义都要尊重人性，很多人认为当货币被取消，社会物资和生产力极大扩展以后，我们就不会出现攀比，不会出现贫富分化，但是真的贫富分化和货币没有联系，甚至贫富分化和贫富差距的历史比货币都久远，谁又如何解释在没有货币的人类文明发展初期？为什么会出现贫富差距呢？，即便我们真的能够取消货币社会物资，极大丰富，人的各种攀比心理和基础人性依然不会改变
道德只能要求你自己，但是如果一厢情愿的让犯罪人，以及其他人与你有同样的道德标准，指标是根本不可能的，所以法治文明最重要，法治奸而不治善，这句话不知道大家听没听过，任何一个有文明程度的社会，有秩序的社会都有自己非常完整的法律体系和规章制度，并不意味着这一个法律么束缚社会上的所有人，而是规定我们大多数人的底线，只要在其以上，我们就是合法的，我们就可以充分享受自己的自由。
在团体生活当中，谁也不敢保证永远没有违法或者伤害他人利益的事情不发生？但是我们却又不能时时刻刻监视着每一个人的一言一行，所以法律作为一个准绳，大家平时相互合作，相互工作一起生活，在特定的一个时刻，一个特定的人，损害了集体或者个人的利益，我们才让法律发挥作用，而这也给更多人带来一种明确的标准，标准明确了社会自然就和谐了，道德有没有标准，有？但是每一个人的道德标准灵活程度太高，一般都对自己很友善，很宽容，但是对别人很苛刻，这也是为什么法律能够比道德更重要的原因。
很多人说，随着社会的发展，法律就会消失，道德会逐渐增强自己的发展作用，但从现实主义的眼光来看，这是根本不可能的道德作为一个标准很难界定，而好人和遵纪守法者是永远得不到法律制裁的，这本身就是个事实，但是我们谁也无法保证全世界都是100%的好人，这不是你一厢情愿的认为就可以实现的
德：必从（启蒙）教导养育中生.而为（治里）之（心性）根源矣，法律《只治表相之言行.而难治其根》若更甚者.必冾得其反.是也；因（幼）乃父引示天性、习惯自然成，长旧了骨头养就了性、必江山易改.而禀性难移矣？所以（大凡培物各活）必从根起知理，理法互配……而事半功倍矣！
谢邀，个人认为1肯定是并行的嘛！没有规矩不成方圆，文明与德必然要在一定的范围之内，只能说范围可以随着思维的发展与进步不断完善进步，彻底不可超出规律范围，否则就是万丈深渊，就像地球一样永远走不出太阳系，这就是规则。
“法”起决定性作用。法制健全，执法严明，将“逼使”民众遵规守法，久而久之，守法便会成为人们的自觉行为，转化为“德”。“德”是一种传统规矩，全靠自觉维护，威慑力不如“法”。
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