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智慧旅游景区
共享发展成果：通过智慧旅游平台，实现旅游***的共享和优化配置，促进景区与周边地区的协同发展。综上所述，天津智慧旅游景区建设方案应注重提升游客体验、挖掘与传承文化、实现智慧管理与运营、保护生态环境以及促进社区参与与共享发展，以打造具有人文魅力和智慧特色的旅游景区。
通过智慧旅游系统的建设，全面提高景区的管理水平，智慧景区智能导游系统与景区管理制度的结合将对景区管理“标准化、制度化、系统化”起到强烈的促进作用，优化景区业务流程，提高游客满意度。
智慧景区是国家旅游局于2011年提出来的，要求国内景区逐步通过科技手段，提升游客服务质量和管理水平，2012年召开了全国智慧旅游景区现场会，并确定公布了全国22家智慧旅游景区试点单位。
智慧景区的核心技术主要体现在两个方面：一是服务管理功能的自动化程度，这要求景区管理系统能够自动识别游客的需求，并据此提供相应的服务；二是为游客服务的人性化程度，这需要景区管理系统具备高度的智能性和灵活性，能够根据游客的具体情况，提供定制化的服务。
主要内容： 信息化建设：这是智慧景区的核心，包括信息基础设施的建设，如各类传感器、数据中心等。 信息管理平台：集成了GIS、旅游电子商务、电子门禁、门户网站等功能，旨在提升游客服务和***管理效率。 高峰期游客分流系统：通过RFID、定位技术等手段，有效调度游客流量，缓解景区高峰期的压力。
于象代表作品
伟大的爱国主义诗人屈原，运用这种诗歌形式，创作了古代文学史上第一抒情长诗《离骚》，优美动人的《九歌》十一篇，言志述怀诗《九章》九篇，以及《天问》等，共25篇楚辞作品。屈原的后继者有宋玉、唐勒、景差等人。《离骚》作为楚辞艺术的颠峰之作和代表，在文学史上与《诗经》并称“***”，垂范于后世。
象，本指《周易》里的卦象，它的涵义从一开始就是具体的。而境却有境界、境地的意思。它的范围起出于象之上。古人有时以象和境对举，很能见出它们的区别，如王昌龄说：“圆通无有象，圣境不能侵。”刘禹锡说：“义得而言丧，故微而难能；境生于象外，放精而寡和。
象征主义是西方现代主义文***动中最具影响力的流派，它包含前后两个时期。前期象征主义在19世纪后半叶的法国流行，而后期象征主义则在第一次世界大战后应运而生，于20世纪20年代达到***。
意象指的是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
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